摘要:三国演义是中国章回体小说的开山之作，作品中有着十分明显的“拥刘反曹”的思想意识。其中塑造了一个典型的仁君形象刘备，一个奸雄形象曹操。而建立政权的成败和作品中流露出的思想意识却有着很大的差异，道德的楷模遭受的却是失败的结局。本文试从政治历史的标准、伦理道德的角度、作者自身的思想倾向等方面，通过刘备集团和曹操集团的对比，综合地解析《三国演义》中的道德悲剧及其意义。

关键词  三国演义，道德伦理，悲剧

引言

《三国演义》全名《三国志通俗演义》，元末明初小说家罗贯中所著，是中国第一部长篇章回体历史演义的小说，中国古典四大名著之一，历史演义小说的经典之作，是影响了无数中国人的经典名著。

《三国演义》是一部小说，既有史的成分，也有小说家的附会和细说。在通行的说法中，《三国演义》主要描写了东汉末年三国争霸时期的军事、历史和政治，但是经过笔者研究发现，《三国演义》中有着更为深远的道德暗示。《三国演义》中的道德体现既是明显的，又是隐晦的。大概分为：1、清流派与浊流派对抗的社会道德伦理因素；2、由经济原因诱导的社会政治道德格局；3、曹魏政权与蜀汉政权的对比；4、从东吴集团体现出的武力集团与士大夫集团的特殊的关系。本篇论文主要论述的问题即是《三国演义》这部小说中蕴含并体现出的社会伦理道德观念，以及这种道德悲剧的体现和成因。