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要旨:歴史の角度から見れば、アパレルは人類文明の進歩を見積る天然的な尺度である。アパレルは着用防寒からプライベート保護、更に時代のファッションまで、機能が変わっており、社会、技術、人類の文明の進歩につれて発展することを明らかにした。人間は新しさ、異なり、変わり、美しさを求める本性があり、その本性は感情と形式の間の安定性の結合がただ相対的で、一時的なことを決定した。人類の感情と形式の言語の間には互いにとけ合う動きで新しい結合と平衡を探求している。それにより、多くの民族特色のあるアパレルは芸術の視覚や言語の語義を伝達する記号である。これらの言語と記号が特定の時期、特定の地域の特定の造物文化を構築した。アパレルは具体化で芸術を展示するキャリヤー、人の感情の託す物だけではなくて、更に文化の概念と歴史の属性があり、歴史文化を積載して歴史文化を記録する機能もある。 無形で抽象的な日韓の伝統アパレルの美感は、デザイナー、裁縫師らの手により、一枚一枚の触られ、感じられ、更に好きになられる和服、韓服に転化した。アパレルの美感の自身は無形で抽象的な概念で、それを具体的な形態に転化するだけで人々に認められ、感じられると思われる。日韓の伝統アパレルの造型伝達は多方面の複合構造で、内在本質と外在表象の二つの範疇がまとめられる。外在表象は内在本質のキャリヤーで、内在本質は外在表象を決定する。 本論文では、文献の研究、帰納、演繹、分析と統括、更に抽象的にして概括することなどの調査方法を利用し、日韓の伝統アパレルの外在する美しさを比較して、その内面的な美しさを研究した。結果は、日韓の伝統アパレルについて、外在する美しさは多くの違う所があるが、内面的な美しさ――気韻は多く似ていることがあるのを分かった。 キーワード:和服 韓服 比較 和諧美 含蓄美
摘要:从历史的角度看,衣服是衡量人类文明进步演化的天然尺度。服装从蔽体御寒到遮羞,再到时装入新,这充分说明人们穿着是随着社会,技术,人类文明的进步而发展的。人类求新,求异,求变,求美的本性,决定了情感与形式之间的稳定性结合只是相对的,短暂的。人类的情感和形式语言间总是在相互交融的运动之中寻觅着一种新的结合与平衡。从而产生出诸多各具民族特色的服饰艺术视觉交流语言及服饰语义传达符号。这些语言和符号既构筑起特定时期,特定地域的特定造物文化。服饰不仅是形象化展示艺术的载体,人们情感意念的寄托物,而且具有文化概念和历史属性,具有承载历史文化,撰写历史文化的功能。 无形的、抽象的日韩传统服饰美感,经设计师、裁缝师们的巧手转化成了一件件可以被人们摸到、感觉到并喜欢上的和服、韩服。服饰美感本身是无形的、抽象的概念,只有将其转化成具体形态才能被人们所认同或感知。日韩传统服饰语言的造型传达是多层面的复合结构,可概括为内在本质和外在表象两大范畴。外在表象是内在本质的载体,内在本质决定了外在表象。 本论文采用了文献研究法、归纳和演绎、分析与综合以及抽象与概括等多种方法,由日韩传统服饰的外在美的比较,进而研究日韩传统服饰的内在美。结果发现日韩传统服饰的外在美虽有很多不同之处,但其蕴含的内在美——气韵是相似的。 关键词:和服 韩服 比较 和谐美 含蓄美 |