要旨：本稿では、国内外の先行研究を踏まえて、テキスト分析を通して、『飼育』における人間性への思考という角度から研究を展開する。まず、人間性の定義を論述する。次に、大江健三郎の人間性への思考はいかに『飼育』で展開したのかを二つの方面で明らかにした。最後に、何故人間性への思考を展開させたのかということを遡る。つまり、『飼育』を中心に、大江健三郎の人間性への思考はどのように作品で展開したのか、またその思考の根源は何かを研究してみたい。

キーワード：大江健三郎　人間性　「飼育」　実存主義　ヒューマニズム

日本の文学歴史家、評論家として、大江健三郎は早くからすでに日本戦後文学歴史の重要人物である。1957年、五月祭賞受賞作として小説『奇妙な仕事』が『東京大学新聞』に掲載され、『毎日新聞』で平野謙の激賞を受け、「今月第一の佳作」と評価された。これを契機として同年に『文学界』に『死者の奢り』を発表し、学生作家としてデビューした。その後、東京大学在学中の1958年、『文学界』に発表した『飼育』は第３９回の芥川賞を受賞した。当時日本文壇でまだ23歳という若い年齢で芥川賞をもらうとは、大江はまったく異例な存在である。彼は戦後日本の閉塞感と恐怖をグロテスクな性のイメージを用いて描き、石原慎太郎、開高健とともに第三の新人の後を受ける新世代の作家と目されていた。1944年、ノーベル賞文学賞を受賞した後、大江の作品は大量に翻訳され、中国でも紹介された。それ以後、川端康成、村上春樹と並んで、大江健三郎は中国でもっとも関心を集める作家になったと言える。