논문 요지:한 나라의 문화를 올바르게 이해하기 위해서는 그 민족이 가지고 있는 근본사상을 미리 알아 둬야한다. 생사관은 그 근본사상에서 속한다. 본 논문은 주로 언어, 중국과 한국의 귀신문화, 장례, 제사. 묘지, 그리고 종교의 영향 등 여러 각도에서 한국인의 현세관을 살펴보고자 한다. 

　　우리 중국과 같은 동양문화관에 속하는 한국은 거기에서 산 사람들, 살고 있는 사람들, 그들이 가지고 있는 생사관이 무엇인가 그런 생사관이 형성하는 원인이 무엇인가 그런 생사관이 사람들의 생활을 어떤 영향을 끼칠 것인가 여러분들에게 알리고 싶은 것이 본 논문을 집필하게 된 목적이다.

키워드: 현세, 귀신, 종교, 묘지

摘要: 想要了解一个国家的文化和历史，先了解这个民族的思想会对以后的研究有很大的帮助。而生命观则是一个民族思想的基础，生命观大致可以分为三类，一生观，两生观和三生观。大部分的无神论者都相信一生观，也就是我们只能出生一次，死亡之后，也不会以其他的形式存在于这个世上。基督教的信徒则大多是相信两生观的，也就是在我们的身体消亡之后，灵魂会离开身体，或进入天堂，或进入地狱。三生观则是佛教的信仰，所谓的三生，就是前生，今世和来生，今世也可以称作为现世。本篇论文要探讨的主要问题就是韩国人的现世观。

　　　本论文主要通过韩国的语言，鬼话，宗教信仰和墓葬等来探讨韩国人现世情怀的表现及其形成原因。

　　　比如，从鬼话的角度，每个国家的文学作品中都有鬼怪形象，和中国一衣带水的韩国，在他们的文学作品中，也同样有着形形色色的鬼怪形象，比如九尾狐和处女鬼，虽然这两种形象在中国的作品中也经常会出现，但其代表的意义却有很大的不同，而这种不同，从根本上来考证的话，其原因恰恰在于生命观。

关键词：现世 文学 宗教 墓